伪满洲中央银行壹角纸币

　　1941年12月7日(康德八年)，太平洋战争爆发，随着战争的不断扩大以及战线的不断加长，日本在侵略战争中节节失利，军费急剧增长，加上同盟国对日本实行全面经济封锁，日本同外部经济联系全部中断，国内出现严重经济危机。在此情况下日本要求伪满洲国提供大量军用物资及各种金属。1941年(康德八年)12月22日，在关东军的授意下，伪满政府制定了《战时紧急经济方策要纲》，《要纲》中规定全部经济政策的唯一目标，就是满足日本侵略战争的需要。为了贯彻《要纲》，伪满洲国政府以伪协和会的名义，开展了为期两个月的所谓的“金属献纳强调运动”，号召全民开展“献纳”运动。1943年8月23日，伪满政府又发表了《金属类回收法》，以法律的形式强制东北人民执行“金属献纳”。各机关、企业、学校、红卍字会甚至连佛教会、道德会也被发动起来，进行宣传鼓动。伪满洲国政府还动用一切宣传手段，诸如报刊、集会、宣传单、画报、广告、纪念戳、编制献纳歌曲等形式进行宣传。把金属“献纳”作为每个国民的义务强制推行，强行收缴各种金属制品。就连傀儡皇帝溥仪和大臣也不能例外，在关东军司令官和总务长官的压力下，同时也为了表现对日本主子的忠诚及对侵略战争的支持，伪满洲国“皇帝”溥仪不但将宫内的纪念碑、塔拆除“献纳”，连宫内包括铜吊灯在内的大量金属制品也“积极献纳”出去。1943年8月溥仪一次就“献纳”两吨金属制品。1944年10月30日溥仪把自己全部白金献出，并派专人直接送往日本。到后来实行了全面、无限制地强制回收，由伪满当局派出宪兵、警察到居民家挨家搜查。连百姓日常生活所用的门把手、饭锅、取暖用炉子甚至鞋钉、包括金属制币都要“献纳”。据相关资料记载，仅回收熔化“献纳”的伪满铸币就有2700吨，折合铸币金额达9000余万元。造成了流通领域中的辅币严重短缺，于是从1944年(康德十一年)8月14在没有对《货币法》修改的情况下(“货币法”中规定一角货币应为白铜货币)，由政府发出指令，命伪满洲中央银行按《发行小额纸币令》，开始发行一角、五分、一分(未及发行即倒台)纸质辅币券，替代金属辅币。

　　伪满洲中央银行纸币壹角券，就是在这种背景下印制发行的，按发行套别归纳为丙号券，1944年(康德十一)8月14日发行，名为伪满洲帝国印制局印制，但实际印制地点为伪满中中央银行总行大楼后的辅助建筑，即现在长春市光明路上的吉林省人民银行外汇管理局办公楼。该纸币一大张4版，每版35张，单张民国纸币规格为103*52mm，无水印。正面图案主色为黑黄色,上面图案为祥云衬托伪满洲国国徽，两边为东北特产高粱大豆，中间部分由满洲中央银行行名、号码、花卉、面额、总裁印章等组成，下面为印制厂厂名。背面为绿色,图案上面为伪满洲中央银行行徽，两面为花瓣衬托面额，中间图案为庙宇,也就是我们这里所要介绍的建筑。以往人们在出书、写文章时多把此建筑称之为庙、小庙、庙宇等，但究竟是那座庙，地点在那里，背景是什么谁也说不清。带着这个问题，本人查阅了一些研究伪满洲国史方面的书籍，但是理论上的东西和现实大相径庭，很难发挥其作用。加之几十年过去了，对那段历史真正了解的人少之甚少。一个偶然的机会从一张历史照片中找到了答案，照片上的庙宇与中国人民解放军空军长春飞行学院院内的庙宇、伪满洲中央银行纸币壹角券背面的庙宇为同一建筑，其庙实为伪满洲国新京“建国忠灵庙”。该建筑现为中国人民解放军空军长春飞行学院基建仓库。由于属军事禁区，涉及保密，一直没对外开放。很少有人知道其存在。

　　“建国忠灵庙”始建于1937年(康德四年)4月，位于伪新京大同大街的南端，南岭的欢喜岭。(现为长春市人民大街与繁荣路交汇处和长春市人民大街与湖滨路交汇处之间的中国人民解放军空军长春飞行学院院内。)占地面积45.6万平方米，总投资160万日元，(建筑局及各界捐款)作为国民勤劳奉仕的一项重要内容，动用全国各地义工14万人。历时三年于1940年上半年完工。整体样式为日式仿唐建筑，蓝色琉璃瓦屋顶，屋檐全部施以彩绘，钢筋混凝土结构，外部以花岗石、砂岩石贴面。内部主要为大理石、涂料及漆涂装饰。建筑整体朝着西北方向，未来的帝宫方向即现在的地质宫(地质宫曾为日伪新宫内府所在地。地质宫是作为溥仪的正式“皇宫”来修建的。1938年9月动工，因太平洋战争爆发，财力紧张而停工，只完成地下部分，而金碧辉煌的宫殿系50年代完工。)，背靠东南，纵向中轴线与日本首都东京遥遥相望。伪建国忠灵庙的主庙是一座完整的建筑群，主要以参道、内庭、外庭三大部分组成。参道是前门和中门之间的道路，全长600米，前门高13米。参道的东侧设有“庙务所”和“参拜纪念馆”，参道中间引入流水，上面建有“昭忠桥”，桥长30米，宽17米，桥两侧分别以石制狮子和狛犬分列两侧。过桥往里走便是中门。

　　外庭是中门和内门之间的庭院，大庙中门气势颇为雄伟，与拜殿相呼应。进入内门便是内庭，即“建国忠灵庙”的主体建筑。设在大院纵向中轴线的正面，是举行仪式祭奠亡灵的主要场所，拜殿跨度38米，建筑面积905平方米，祭坛设在殿内正面，周围矗立着通顶圆柱，墙壁及屋顶绘有多彩的壁画。院中两侧设有左右配殿，拜殿、两侧配殿、内门构成主体建筑，并通过迴廊连接四个角楼围成正方形。环庙长廊既是院内各建筑间的走廊，又是大庙的外墙。?

　　拜殿后面为灵殿，两殿之间位禁城。灵殿为方形建筑，面积49平方米，用于摆放死者的灵位。其内部装修考究，殿内供奉着“九、一八”事变至1937年9月17日为伪满洲国建国而战死的日伪军人、军属、警察及官吏。其中日籍人员19.877人，伪满籍人员4.264人。而后又根据1941年4月19日公布修改过的《建国忠灵庙祭祀令》规定，以后每年都要从新近死亡的日伪军及日伪官吏中增选一批加入到建国忠灵庙中供奉，这就是所谓的“合祀祭”。截止到伪满洲国垮台，供奉的死亡人员已达40.850人。#p#分页标题#e#

　　祭祀分为大祭、中祭和小祭。大祭有春季例祭(每年的5月31日)和秋季例祭(每年的9月18日)。中祭有建国祭(3月1日)、祈谷祭(每年谷雨)、远神祭(7月15日)、尝新祭(10月17日);一律按“恒祭”仪式(即按固定程式)执行。小祭有岁旦祭(1月1日)、月例祭(每月18目)、岁暮祭(12月31日)，也按恒祭仪式执行。此外，还有临时祭——迁座祭、合祀祭和临时奉公祭等。

　　伪建国忠灵庙的祭祀是按伪国务院颁布的《建国忠灵庙祭祀令》，由伪满祭祀府执行的。伪满祭祀府是专门掌管建国神庙和建国忠灵庙祭祀事务的一级府衙，直属于伪满皇帝的宫廷;伪满祭祀府是伪满皇帝溥仪第二次访日回国后，于1940年7月宣布成立的。伪满祭祀府主官为总裁和副总裁，总裁是日本人桥本虎之助(原任日本关东军中将参谋长)，副总裁是中国人沈瑞麟(宫内府大臣兼)。

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